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袁心怡说:“从《金刚经》的经名来看,《金刚经》的全名是《金刚般若波罗蜜经》。”
还没等袁心怡说完,张其金就问道:“为什么这么命名呢?”
“一切佛经,取名的原则不外乎七种,以人、佛、菩萨的名为名、以佛法为名、以经义比喻的喻体为名,然后人名、法名、喻名两两相叠出三种,最后人、佛法和比喻三者结合为一种。本经以佛法和它的比喻相加而得名。本经是典型的佛法与比喻叠加的复名,金刚是比喻,般若波罗蜜是佛法。”
“在我们学化学的时候,我记得课本里曾经介绍过,金刚是最坚、最明、最利的元素,那用在佛经里也就是最刚强的佛法了吗?”张其金侧头看着袁心怡问道。
“你说得非常对。这就是《金刚经》为什么能得到辩证唯物主义认可的原因之一。”袁心怡看了张其金一眼,接着说:“在佛学里,金刚,佛法里指罕有的宝物,如金刚力士手中所拿的金刚杵。是比世间的金刚石还要厉害的宝贝,它能坏一切而不为一切所坏。”
张其金由于在物理课上看过化学,他为了在袁心怡面前显露一番,他接过话来说:“我记得化学课本上曾经讲过,世间的金刚石,有三种显着的特点:第一,结构稳定。不容易被硬性破坏,也不会轻易发生化学反应,有坚固恒常的属性。第二,明净璀璨。通体透明,因为折射光线而熠熠放光;表面洁净,很难被外物所污染。第三,坚硬锐利。硬度极强,能破坏金属、石材等一切固体物,而铁、石等却不能摧坏它。听你这么说,也就是说,本经中的‘金刚’,就是以最坚固、最明净和最锐利的属性来比喻这部佛经所说的道理。”
袁心怡接过话题说道:“是的,它主要体现出了三点:第一点就是以金刚比喻这部佛法特别坚固,不易被破坏。其次是以金刚比喻佛法的智慧光芒和悟道真心的纯明不染。最后是以金刚比喻佛法的作用锐利无比,能破种种烦恼。”
“那般若呢?”张其金问道。
袁心怡解释说:“般若,在梵语中是‘妙智慧’的意思。但佛经中的所谓般若智慧并不同于普通的聪明,它是指能够认识道、证悟道、了脱生死烦恼、得道成佛的这个智慧,是属于道体上的根本智慧。所谓根本智慧,就是超越一般聪明与普通的智慧,而了解到生命的本源、本性。这个智慧才是般若。所以‘智慧’两个字,并不能代表般若的全部含义。”
“你这么讲,我就明白了,大乘佛法把般若分为三类:文字般若、观
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